Сам альбом наразі знаходиться в Єрусалимі у музеї Голокосту. На виставці представили стенди із 180 унікальними світлинами. Вони показують всі процеси – від депортації, до того як сортували людей за різними ознаками і речі, які лишилися після знищення людей.
Юлія Юрковецька, співорганізатор виставки
Це про наших людей, дуже багато людей впізнали себе на цих фотографіях. Це наші Закарпатці, а також вихідці із Закарпаття, які тепер живуть в Ізраїлі і країнах східної Європи. Був спільний проект з угорською єврейською спільнотою і були люди, які на цих світлинах ідентифікували своїх родичів про яких вони не знали, де вони ділися і з фото вони дізналися, що їх рідні потрапили в освенціум.
Колись на Закарпатті єврейська община була одна з трьох найбільших в краї. Тут проживало понад 140 тисяч євреїв. Під час війни все це населення було депортовано. А після війни повернулося всього 7 з половиною тисяч євреїв.
Михайло Галін, директор фонду "Хесед Шпіра"
Основна маса закарпатських євреїв була депортована в 1944 році вони потрапили в Освенціум і те, що ви нині тут бачите, оцей Освенціумський альбом це єдине в світі повний доказ того, що існували концтабори. Бо інших документальних доказів не лишилося.
Учасник 2016-01-27 / 22:11:57
Але були євреї які сприймали Голодомор,як біль і трагедію .
Наприклад Ісак Бабель " Коливушка"
Кіно зняти можна по" Коливушці" ,трагічне правда кіно вийде...
Глог 2016-01-27 / 21:54:32
Дійсно шило в мішку не втаїти! Дійсно Голодомор справа рук жидівських комуністів і проце пишуть в багатьх ваданнях історичних.І то факт! Т яко дітька вони лізуть до нас з Голокостом? Признати їм потрібно сві гріх перед Україною, а пом.............
Учасник 2016-01-27 / 21:02:34
НЕ ВШАНУЮТЬ...В Києві на очі попала книга ,про очільників НКВД і райкомів
під час Голодомору ,так от 85--90 %
євреї ,зачитався так шо незапамятав вихідні дані книги...
Книга була десь на 500 ,а може і більше сторінок.
Зло породжує ще більше зло ...
Глог 2016-01-27 / 18:15:14
Масові вбивства то завжди жах та велика біда. Але, коли в Ізраілі почнуть вшановувати Голодомор 32-33, тоді можна й про Голокост посумувати.