Кожний художник ставить перед собою амбітну задачу, створити систему (великий стиль), що буде описувати навколишнє єдино вірним і все узагальнюючим методом.
Я створив алхімічний, тлумачний словник, що охоплює усі сфери діяльності людини, запропонував метод колекції, яким можна описати будь-яку матеріальну субстанцію. Систематизувати можна і абсурд, привнести в нього елементи логіки, і виникає дивне явище – глядач шукає і знаходить відповідь через мистецтво.
Працюючи особливим методом художньої практики – об'єктами, концептуальним конструюванням, я вибудовую систему, що імітує енциклопедичну і граю схемами, що лежать в основі таких конструкцій.
Відкривши тлумачний словник, ми відразу ж переконуємося, що алфавітний порядок не є світовий лад. На першій же сторінці ми знаходимо: абвер, абдаллах, абревіатура, аборт, абдомінальний. Точний регламент і повна випадковість.
Гра з такими поняттями, як справжній – фальшивий; істинний – штучний, досить небезпечна, коли ці поняття існують поруч і переходять один в інший. Ми у відчаї, тому що втратили основну зброю – ієрархію цінностей і для оцінки чого-небудь у нас залишився лише смак (чи його відсутність). Та можливо, що саме мистецький потяг допоможе розібратись нам у складностях світу.
Якщо схему, на якій будується науковий метод, загострити, логіка починає перетворюватися на свою протилежність і на межі дійсності і абсурду ми можемо заглянути в таємничу суть речей. Хімія, взаємодіючи з метафорою, перетворюється на алхімію.
Результати наших маніпуляцій ми зберігаємо в мавзолеях муміфікованої матерії – музеях і паноптикум ми можемо розглядати як систематизований об'єкт мистецтва.
Оскільки в історії сучасного українського мистецтва ця ніша не вивчена, такий алхімічний підхід може бути плідним.
